Из Святых писаний известно, что к равноапостольному владыке Константину Четвертому «во  время его сна пришел Иисус Христос, Помазанник  Божий. Во время Его явления в облаках виднелось знамя,  и повелел Иисус Христос изготовить знамя, похожее на то, которое виднелось  на небе. Это знамя должно послужить для отражения враждебных нападок, — рассказывает древний историк Евсевий Памфил. — Данное полотнище посчастливилось увидеть и нам своими глазами.

Ему был присущ следующий внешний вид: на большом, укрытом золотом копье привязан поперечный брус, который создавал вместе с копьем символ креста, а на знамени  написаны две заглавные буквы имени Иисуса Христа, соединенные друг с другом».

Данные буквы потом стали называть монограммой Константина, их царь нанес на свой воинский головной убор. В результате чудотворного явления святой равноапостольный царь Константин приказал нанести рисунок креста на воинские доспехи своих солдат. Кроме того по инициативе святого Константина Четвертого в Константинополе было размещено три  известных креста. На этих крестах  золотом было написано по-гречески «IC.XP.NIKA», что значило «Иисус Христос — одержал победу». Первый крест, на котором было написано «Иисус»  царь Константин поставил поблизости с  триумфальными воротами главной Константинопольской площади. Второй крест с надписью «Христос» по указанию царя разместили на римской колонне, а третий крест с надписью «NIKA» был размещен на высоком мраморном столбе на хлебной площади Константинополя. С данного момента и началось всенародное преклонение перед Крестом Христовым.

Любопытно, что с того времени, как у христиан  возникла возможность законно изготовлять изображения креста, засекреченные надписи и монограммы не утратили своего значения, а переместились, в качестве дополнения, на сами кресты.

Данное явление дошло и до территории нашей страны. С XI столетия под находящейся внизу косой перекладиной 8-миконечного креста-распятия, который размещался в православных храмах, возникает символичный рисунок головы Адама. Он, как известно из старинного сказания, похоронен на Голгофе.